Chapter-2
Uncle's Separation
Jija aunt used to get very angry seeing the miserable condition of the house, then Jija aunt used to quarrel with my mother in that anger. There was no ration in our house for the last two-three weeks. Because wages had stopped. The rains were followed by an eight-day downpour. Dad and uncle had come home. Uncle had brought us biscuits. Baba had got rice from someone to feed us.
After a half-meal at night, uncle decided to separate from the house. As a result, Jija's aunt and mother were very upset. Although Jija aunt used to quarrel and argue with mother from time to time but sometimes she also took my mother's side. Baba said to my uncle, "Bhika, don't be separated. I have four children. In such a situation, your separation would be like a mountain falling on me. Then uncle replied, "You have four children and I have one. Am I born to feed your children?" It was then that I realized that my mother, we siblings, were a burden to the family. The night passed in this contemplation. Bhika uncle got up early in the morning and went to call the village karbhari and other people to set our disputes. Since there were no food in the house, the stove was not lit.In a short time, Naik-Motiram, Karbhari-Mangu and other people of the village came and sat in front of the house.
My grandparents were sitting in the yard. My disabled grandmother was sitting outside the house next to her mother. We were all sitting next to her siblings. Jija's aunt was crying in the room. Uncle was sitting in the courtyard. There was a sad atmosphere and a frightening silence everywhere. Nayak Lal Singh: Bhika, you want to be separated. Dad: Yes I have four children so we are not earning and we are a burden on him. Karbhari: Bhika ... you are not right. Today there are small children. They will grow up tomorrow. Don't leave Lalsingh alone in such a bad situation, beggar. Uncle you know what I do? I am eight of three people, including my wife and a son. So what do i do Do I want to support them for the rest of my life? Uncle Bhika also felt burdened by his own parents. Punch, Mersing Mama, Wadawalo Mama: Oh, beggars don't have such days. God will also remove poverty. But it didn't matter to Kaka. Here my father was crying. Mother was crying too. We were looking at this picture with a sad heart. Since all three of my siblings were young at the time, they did not feel any difference. But I wondered why the uncle was saying that. We haven't had poverty all our lives, have we? Uncle did not like the advice of the umpires, so the umpires started distributing all the household items. Baba broke the humbarda and said give all the things in this house to the beggar and give it to my parents. I think the father is probably the first person to say that. Because the householder doesn't want anything, just give it to my parents. This is because the beggars are small, so there is an old tradition in the Banjara community of keeping parents with a small child. The umpires decided so. My grandmother said, "Who gave you and my husband the right to live?"
My grandparents were sitting in the courtyard. My grandmother was sitting next to my mother outside the house and we siblings were sitting next to her. Jija aunt was crying in the room. Uncle was sitting in the courtyard. There was an atmosphere of mourning and silence everywhere. Nayak: Bhika, why do you want to separate from the house. Baba: Yes I have four children and we are not earning so we are a burden on them. Karbhari: Bhika... You are not right. Today your brother has small children. They will grow up tomorrow. Don't leave Lalsing alone in such a bad situation, Bhika: Uncle, you know what I do? I am the eighth of three people including my wife and a son. So what do I do, do I take care of them for the rest of my life? Uncle Bhika also felt a burden of his parents. Mersing Mama, Wadawale Mama: Oh, Bhika, such days will not last. By the grace of God, after a few days your poverty will go away. But it didn't matter to uncle. . Mother was crying too. We were watching this incident with a sad heart. Since all three of my siblings were young at the time, they didn't feel any difference. But I was wondering why uncle is saying so far. We have poverty all our lives, don't we? Uncle did not like the advice of the judge. And judge started distributing all the household items. Seeing this, Baba started crying and said, "Give all the things of this house to Bhika and give me,parents. I think the father would probably be the first person to say such statement. This is because Bhika was the younger brother so there is an old tradition in the Banjara community to keep the parents with the younger child. Judge had taken such a decision. My grandmother said, "Who gave me and my husband the right to be with you?"
How do you judge like that? If this Bhikni Chikni (ironically addressing Bhika uncle) is having trouble feeding Lalsing's children, are we sure what to feed us? We will live with Lalsing and die there. Due to this, the judge had to decide to keep the grandparents with my father. Our house now had two stoves. My question is that how one stove cannot be burn how does other stove burn properly!
But the fate of man prevails. Only God has given us the strength to bear the calamity. Baba left for work at the bungalow. As soon as the rain opened, the mother also rushef for wages.The season had started. Mother was chopping sorghum with a sickle. Excess sorghum was accumulating in the house. Baba was also getting his salary on time. Our world संसार was going well. But we never got biscuits. Bhika uncle used to bring good clothes for aunt but my mother never got good clothes. That's the difference! Although the mother never upset. She only cared about the livelihood of her siblings and grandparents. She was always ready to feed and nurture us by her own efforts.
chapter-2
चाचा का अलग चूल्हा
जीजा काकु को घर की दयनीय स्थिति देखकर बहुत गुस्सा आता था, तब जीजा काकू उस गुस्से में मेरी मां से झगड़ती थी। पिछले दो-तीन सप्ताह से हमारे घर में राशन नहीं था। क्योंकि काम मिलना बंद हो गया था। आठ दिनों की बारिश रूकी नही थी।पिताजी और मेरे चाचा घर आ गए थे। चाचा ने बिस्किट लाए थे। बाबा ने किसीसे चावल मांगकर लाने से उस दिन घर में खाना खाने को मिला था। रात को खाना खाने के चाचा ने घर से अलग होने का फैसला किया। नतीजतन, जीजा की चाची और मां बहुत परेशान थीं। हालाँकि जीजा चाची समय-समय पर मां से झगड़े एंव बहस करती थी लेकिन कभी-कभी वह अपनी मां का पक्ष भी लेती थी। बाबा ने मेरे चाचा से कहा, "भीका तुम घरसेअलग मत हो। मेरे चार बच्चे हैं। ऐसे में तुम्हारा बिछड़ना मेरे ऊपर गिरे पहाड़ के समान होगा। उसपर चाचा ने कहा, "तुम्हारे चार बच्चे हैं और मेरा एक है। क्या मैं तुम्हारे बच्चों को खिलाने के लिए पैदा हुआ हूँ?" तब मुझे एहसास हुआ कि मेरी माँ, मेरे भाई-बहन, परिवार के लिए एक बोझ थे। इस चिंतन में रात गुजर गई। चाचा भीका चाचा ने सुबह जल्दी उठकर गांव के कारभारी अन्य न्यायी मण्डली को बुलाने गए। चूंकि घर में खाने का कण नहीं था, कारणवश घर में चूल्हा नहीं जला था। कुछ ही देर में नायक-मोतीराम, कारभारी-मंगू, पंचायत समेत गांव के अन्य लोग घर के सामने आकर बैठ गए।
मेरे दादा-दादी आंगन में बैठे थी। घर के बाहर मेरी दादी माँ के बगल में बैठी थी हम भाई-बहनों उसके बगल में बैठे थे। जीजा कमरे में रो रही थी। चाचा आंगन में बैठे थे। हर तरफ मातम का माहौल और सन्नाटा था। नायक लाल सिंह: भीका, तुम घर से क्यों अलग होना चाहते हो। पिताजी: हाँ मेरे चार बच्चे हैं और हम कमा नहीं रहे हैं इसलिए हम उन पर बोझ हैं। कारभरी: भीका... तुम सही नहीं कह रहे हो। आज तेरे भैया के छोटे बच्चे हैं। वे कल बड़े हो जायेंगे । ऐसी बुरी स्थिति में लालसिंह को अकेला मत छोड़ो, भिकाः अंकल आप जानते हैं मैं क्या करता हूँ? मैं अपनी पत्नी और एक बेटे सहित तीन लोगों में से आठवां हूं। तो मैं क्या करूं क्या मैं जीवन भर उनकी परवरीश करते हूं? चाचा भीका भी अपने माता-पिता पर बोझ महसूस करते थे। पंच, मेरसिंग मामा, वाडावाले मामा: ओह, भिका ऐसे दिन नहीं रहेंगे। भगवान कृपा से तुम्हारी , दरिद्रता भी दूर हो जायेंगी। लेकिन काका को इससे कोई फर्क नहीं पड़ा। इधर बाबा रो रहे थे। माँ भी रो रही थी। हम उदास मन से इस घटना को देख रहे थे। चूँकि मेरे तीनों भाई-बहन उस समय छोटे थे, इसलिए उन्हें कोई फर्क महसूस नहीं हुआ। लेकिन मैं सोच रहा था कि चाचा ऐसा क्यों कह रहे हैं। हमारे पास जीवन भर गरीबी है, है ना? अंकल को पंचों की सलाह पसंद नहीं आई। और पंचोने घर का सारा सामान बांटना शुरू कर दिया। बाबा भी रोने लेगे। और कहा कि इस घर की सभी चीजें भिका को दे दो और मेरे माता-पिता को मुझे दे दो। मुझे लगता है कि पिता शायद ऐसा कहने वाले पहले व्यक्ति होंगे। ऐसा इसलिए है क्योंकि भिका छोटा भाई था इसलिए बंजारा समुदाय में माता-पिता को छोटे बच्चे के साथ रखने की पुरानी परंपरा है। पंचो ने ऐसा फैसला लिया था। मेरी दादी ने कहा, "आपको और मेरे पति को आपके साथ रहने का अधिकार किसने दिया?"
आप ऐसे कैसे न्याय करते हैं? अगर इस भीकनी चिकनी (भीका काका को संबोधित करते हुए) को लालसिंह के बच्चों को खिलाने में परेशानी हो रही है, तो क्या हमें यकीन है कि हमे क्या खिलाएगा? हम लाल सिंह के साथ रहेंगे और उनके पास मरेंगे। इसके चलते पंचो को दादा-दादी को बाबा के पास रखने का फैसला करना पड़ा। हमारे घर में अब दो चूल्हे थे। मेरा सवाल यह है कि जब एक चूल्हा ठीक से नहीं तो दो चूल्हे कसै जल सकता है! लेकिन मनुष्य का भाग्य प्रबल होता है। मात्र भगवानने हमें विपत्ति आने पर सहने की शक्ति मिली। बाबा काम के सिलसिले में बंगले पर निकल गए। बरसात खुलते ही मां भी मजदूरी के लिए दौड़ पड़ी। सीजन शुरू हो चुका था। माँ हंसिया से चारा काट रही थी। अतिरिक्त ज्वार घर में जमा हो रही थी। बाबा को समय पर तनख्वाह भी मिल रही थी। हमारा संसार अच्छा चल रहा थी। लेकिन हमें कभी बिस्कुट नहीं मिला। भीका चाचा जीजा काकू के लिए अच्छे कपड़े लाते थे लेकिन माँ को कभी अच्छे कपड़े नहीं मिले। यही अंतर है! हालांकि मां कभी परेशान नहीं होती। उसे केवल अपने भाई-बहनों और दादा-दादी की आजीविका की परवाह थी। वह अपने प्रयासों से हमें खिलाने और पालने के लिए हमेशा तैयार रहती थी।
